اجمع بين الكلمات الزجاج والفن والحرف وابحث عن مكان. لقد فكرت في مورانو ، أليس كذلك؟ لكننا اليوم نريد أن نأخذك لتكتشف تقليدًا رائعًا ثانيًا ، معلقًا بين الأسطورة والبحث التاريخي ، بين الأناقة والبراغماتية ، بين التوسع المزدهر والانحدار المؤلم. مرحبًا بكم في Altare: The glass Phoenix.
تنافس منذ قرون
يقع موقع Altare في المناطق النائية في Savona ، وهو في الواقع منزل صغير من الزجاج المنفوخ. كانت مقرًا للعديد من مصانع الزجاج التي كانت تنافس مصانع مورانو لفترة طويلة.
موحية ومفردة هي الأساطير التي تخبرنا عن أصل إنتاج الزجاج في Altare.
الأصول: بين الأسطورة والتاريخ
يقال إن رئيس دير سينوبيو في "إنسولا ليغوريا" (جزيرة برجيجي) فضل نقل بعض عائلات صانعي الزجاج الفلمنكيين إلى ألتاري ، بعد الإعجاب بالجبال المحيطة ، الغنية بأخشاب الخشب القوي ، والمفيدة كوقود معالجة.
تنسب نسخة أخرى الجدارة إلى بعض النبلاء النورمانديين ، الذين عادوا من حملة صليبية في القرن الحادي عشر ، وفضلوا تركيب الأفران ، بوساطة تجربة الرهبان المواطنين.
لكن الأسطورة تمتد أيضًا إلى الحرفيين السوريين أو الأرمن. وفوق كل شيء للرهبان البينديكتين ، الحراس على تقنيات المعالجة المختلفة ، بما في ذلك الزجاج. هذا الأخير ، على الأرجح ، علم الفن للسكان المحليين ، مفضلاً ولادة المجتمع.
جامعة الزجاج: ولادة الشركة
على أي حال ، تشهد العديد من الشهادات أنه في عام 1100 حول صناعة الزجاج كانت مزدهرة في Altare ، والتي وصلت إلى أقصى درجاتها خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر.
من اتحاد العديد من العائلات ، ولدت أيضًا شركة قوية:جامعة الزجاج، التي يفضلها مركيز مونفيراتو ، أمراء المناطق. كان الحق في الانتماء إلى هذه النقابة مملوكًا فقط لأبناء هذه العائلات. لقد تم منحهم لقب السيد بل وحتى الإعفاءات من الضرائب والرسوم.
القواعد والحكام
يعود تاريخ أول قانون لتنظيم حقوق وواجبات صانعي الزجاج إلى عام 1495. وقد تم الإشراف على الالتزام بهذه القوانين من قبل قنصلية الفن Vitreaتتألف من ستة قناصل منتخبين ، أي ستة من أعرق أساتذة الزجاج.
على عكس البندقية ، التي تمكنت لقرون من الحفاظ على أسرار فن الزجاج ، لم تمنع جامعة ألتارا انتشارها ، بل نظمتها.
الانتشار الاستثنائي لزجاج Altarese
هاجرت عائلات صانعي الزجاج من Altarese إلى كل جزء من العالم المعروف ، وفتحت الأفران ونشرت أسلوبًا شكّل تقليده فئة معروفة ومحددة واجهة المذبح، مثل ال فاسون دي فينيس.
حدثت أكثر الهجرات شهرة في عهد لويس الرابع عشر: فضل وزير المالية كولبير دخول صانعي زجاج Altare إلى فرنسا من خلال منحهم ألقاب النبلاء والإعفاءات الضريبية ، بهدف انتزاع أسرارهم.
الطقوس: بين الدين وروح المجتمع
تمت معالجة الزجاج من سان مارتينو إلى سان جيوفاني باتيستا. خصصت فترة الصيف لإصلاح الأفران وتوريد المواد الخام والوقود.
تم الاحتفال ببدء العمل في الأفران بحفل "التركيز". كانت طقوسًا ذات طابع ديني واجتماعي. وبارك الكاهن شمعتين بتسليمهما لطفلين متنكرين بزي الملائكة. ذهب هذا الأخير ، برفقة القناصل وكبار الزجاج ، إلى الأفران وأشعلوا النيران.
ثم طُلب من النافخ الرئيسي أن يقوم ، كعمل أول ، بأداء دورق كبير السعة ، مملوء بالنبيذ وممزوجًا بكعكة الأرز ، تم إحضاره إلى العمال لبدء الإنتاج.
القتال في جامعة الزجاج
استمر نشاط جامعة الزجاج بالتناوب بين فترات الازدهار مع الآخرين المضطربين ، إن لم يكن حرجًا ، بسبب الصراعات السياسية والحروب والمنافسة وحتى الطاعون.
لكن أقوى ضربة للجامعة كانت الصراع الطبقي. كانت القنصلية في الواقع هي السلطة الوحيدة في Altare ولم تكن هذه السلطة موضع تقدير من قبل طبقة ناشئة من المواطنين ، تتكون من صغار رواد الأعمال والتجار والملاك. أدى السخط إلى عقود من النضالات التي انتهت في عام 1823 بالبيان الملكي الذي أصدر مرسومًا قمع الجامعة.
أعقبت سنوات من الانحلال والإذلال لفناني الزجاج ، الذين أجبروا على العمل في الأفران القليلة المتبقية ، في ظروف الاستغلال.
الأساس الملحمي لجمعية فن الزجاج
كان فقط في ليلة عيد الميلاد عام 1856 أن الجمعية الفنية التعاونية المجهولة للزجاج، مثال إيطالي مهم لاتحاد رأس المال والعمل ورمز لامع لخلاص مجتمع بأكمله.
من المؤكد أن الرسالة التي وجهها المحامي بييترو لودي ، الأكثر استنارة بين أساتذة Altarese ، إلى أبنائه ليروي تأسيس الجمعية ، أكثر إثارة للذكريات بالتأكيد من هذا الوصف:
"في نفس الأمسية التي كان يُحتفل فيها بسر الفداء البشري في منتصف الليل في الرعية المجاورة ، في تلك اللحظة بالذات تم التوقيع على فعل الخلاص للفن في قاعات عمك Vitrea، ولا يمكنني وصف الإثارة والتوسع في تلك اللحظة. الكل يريدني ، صافحوا يدي وعانقوني مناديين محرّرهم ، وفاعليهم ، ووالدهم. لا يمكنك التفكير في ما هو أجمل. وستقوم العناية الإلهية بالباقي ".
تدخل السياسة
على الرغم من حجم الأعمال التي بدأت Altare تتمتع بها ، والتقدم التكنولوجي للأفران والجوائز الإيطالية والدولية المختلفة ، اعتقدت الحكومة أنها ستجد في هذه الجمعية عنصرًا على عكس المؤسسات الوطنية.
علاوة على ذلك ، فإن المعاهدات التجارية لعامي 1863 و 1867 ، التي تم تأسيسها مع فرنسا والنمسا على التوالي ، قد وجهت ضربة أخرى للمجتمع ، مفضلة اقتصادات ومنتجات هذه الدول على الاقتصادات المحلية.
الخاتمة بعد الحرب
تم تدمير Società Artistico Vetraria ، المستوحاة من مبادئ التضامن ، بسبب الحرب العالمية الثانية ، عندما تحولت التعاونية إلى صناعة ميكانيكية، التخلي عن الحرفية.
علاوة على ذلك ، أدى النقص المطول في التمويل الكافي إلى إصدارها في عام 1978 حل الشركة. لم يكن هذا الحدث بمثابة نهاية لشركة فحسب ، بل يمثل نهاية مجتمع عامل قديم كتب تاريخ الزجاج وعبر عن ثقافة عمل تركز على قيمة واحترام وكرامة كل شريك ومتعاون ، في معارضة متعمدة لاحتياجات. رأس المال.
ولادة المعهد
لكن تاريخ زجاج Altarese لا ينتهي هنا. في الواقع ، في عام 1982معهد دراسة فن الزجاج والزجاج، بهدف تعزيز ذاكرة التراث الفني والثقافي الغني لتقليد زجاج Altare ووضع الأسس لإعادة إطلاق نشاط حرفي مخلص للماضي. دفعت هذه الافتراضات نفسها المعهد إلى الحصول على مجموعة الزجاج التي كانت تنتمي سابقًا إلى Società Artistico Vetraria ، والتي أصبحت الآن إرثًا أساسيًا لـ متحف مذبح الزجاج.
تراث مذبح
لا توجد عينة يمكن أن تعزى على وجه اليقين من إنتاج Altarese القديم ومن الصعب للغاية التمييز بين الزجاجات المصنوعة في المدينة وتلك المصنعة في واجهة المذبح. من وجهة نظر الأسلوب ، يتضح تأثير أسلوب البندقية في صناعة الزجاج في Altarese ، ولكن في نسخة أبسط وأكثر حدة.
يتميز إنتاج الزجاج في Altare بأنه مرتبط دائمًا به إشباع الحاجات اليومية. كان أساتذة الزجاج في المناطق النائية في سافونا قادرين في الواقع على صنع أشياء رائعة في الشكل وفي نفس الوقت وظيفية ؛ تعبيرًا عن تصميم ما قبل litteram ، والذي ، إضافة إلى هذا التاريخ المثير ، يجعل من زجاج Altarese حالة غير عادية في بانوراما الثقافة والتقاليد الحرفية والصناعية الإيطالية.
المصادر: bormioliartevetro.com ، ويكيبيديا
