ガラス、アート、クラフトという言葉を組み合わせて、場所を見つけましょう。 ムラノのことを考えたことがありますか？ しかし、今日は、神話と歴史的調査の間、優雅さと実用主義の間、繁栄する拡大と痛みを伴う衰退の間で中断された、XNUMX番目の魅力的な伝統を発見したいと思います。 Altareへようこそ：ガラスのフェニックス。
何世紀も前のライバル関係
サヴォーナ後背地に位置するアルターレは、実際には吹きガラスの小さな家です。 長い間村野に匹敵する重要で数多くのガラス工場の本拠地でした。
示唆に富む特異なものは、アルターレでのガラス生産の起源を物語る伝説です。
起源：神話と歴史の間
「島リグーリア」（ベルジェッジ島）のセノビオの修道院長は、強い木の森が豊富で、処理。
別のバージョンでは、XNUMX世紀の十字軍から戻って、同胞の僧侶の経験によって仲介された炉の設置を支持した一部のノーマン貴族にメリットがあります。
しかし、伝説はシリアやアルメニアの職人にも及んでいます。 そして何よりもベネディクト会の僧侶、ガラスを含むさまざまな加工技術の管理人に。 後者は、おそらく、地元の人々に芸術を教え、コミュニティの誕生を支持しました。
ガラス大学：企業の誕生
いずれにせよ、さまざまな証言は、1100年にすでにガラス産業がアルターレで繁栄していたことを証明しています。アルターレはXNUMX世紀からXNUMX世紀にかけて最大の素晴らしさに達しました。
いくつかの家族の連合から、強力な企業も生まれました：ガラス大学、領主であるモンフェラート侯爵に支持された。 このギルドに所属する権利は、これらの家族の息子だけに帰属していました。 彼らは紳士の称号を与えられ、税金と関税の免除さえも与えられました。
ルールとレフリー
ガラスメーカーの権利と義務を規制する最初の法令は1495年にさかのぼります。これらの法令の遵守はによって監督されました アート領事館 Vitrea、XNUMX人の選出された執政官、つまりXNUMX人の最も権威のあるガラス職人で構成されています。
何世紀にもわたってガラス工芸の秘密を守ることができたヴェネツィアとは異なり、アルタラ大学はその普及を阻止しませんでしたが、それを管理しました。
アルタレーゼガラスの異常な拡散
アルタリアのガラス職人の家族は、既知の世界のあらゆる場所に移住し、炉を開けて、その模倣がよく知られた定義されたカテゴリーを構成するスタイルを広めました 祭壇のファソン、 以下のような façondeVenise.
最も権威のある移住はルイXNUMX世の治世中に起こりました。大蔵大臣コルベールは、彼らの秘密を奪うことを目的として、彼らに貴族と免税の称号を与えることによって、アルターレガラスメーカーのフランスへの参入を支持しました。
儀式：宗教とコミュニティ精神の間
ガラス加工はサンマルティーノからサンジョバンニバティスタまで行われました。 夏の期間は、炉の修理と原材料と燃料の供給のために予約されました。
窯での作業の始まりは、式典によって厳粛にされました "集中"。 それは宗教的性格と社会的性格の両方を備えた儀式でした。 司祭は、天使に扮したXNUMX人の子供にろうそくを届けることで、XNUMX本のろうそくを祝福しました。 執政官とガラス職人に付き添われた後者は、かまどに行き、火をつけました。
その後、マスターブロワーは、最初の作業として、ワインで満たされ、餅と組み合わされた大容量のフラスコを実行するように求められ、生産を開始するために労働者に運ばれました。
ガラス大学での戦い
ガラス大学の活動は、政治的闘争、戦争、競争、さらには疫病のために、重大ではないにしても、問題を抱えた他の人々と繁栄した期間を交互に続けました。
しかし、大学にとって最も大きな打撃は階級闘争でした。 領事館は実際にはアルターレの唯一の権威であり、この権力は小さな起業家、商人、所有者で構成される新興の市民には認められませんでした。 不満は何十年にもわたる闘争を引き起こし、1823年に王立マニフェストが 大学の抑圧.
搾取の条件で、残りのいくつかの窯で働くことを余儀なくされたガラス芸術家のために、何年もの衰退と屈辱が続きました。
ガラス芸術協会の壮大な基盤
1856年のクリスマスイブにのみ 協同組合匿名ガラス芸術協会、資本と仕事の結合の重要なイタリアの例であり、コミュニティ全体の贖いの見事なシンボルです。
この説明よりも確かに刺激的なのは、アルタリアの巨匠の中で最も啓蒙された弁護士ピエトロ・ロディが、協会の設立を語るために彼の子供たちに宛てた手紙です。
「人間の贖いの謎が近くの教区で真夜中に祝われることになっていた同じ夜、その瞬間に芸術の贖いの行為があなたの叔父のホールで署名されました Vitrea、そして私はその瞬間の興奮と拡大を説明することはできません。 誰もが私を欲しがっていました、彼らは私の手を振って、私を彼らの解放者、彼らの恩人、彼らの父と呼んで私を抱きしめました。 あなたはこれ以上美しいものを考えることができませんでした。 プロビデンスが残りを行います」。
政治の干渉
アルターレが享受し始めていたビジネスの量、炉の技術的進歩、さまざまなイタリアおよび国際的な賞にもかかわらず、政府は、この協会に国立機関とは対照的な要素を見つけると信じていました。
さらに、それぞれフランスとオーストリアとの間で設立された1863年と1867年の貿易協定は、地元のものよりもこれらの国の経済と製品を支持して、協会にさらなる打撃を与えました。
戦後のエピローグ
連帯の原則に触発されたSocietàArtisticoVetrariaも、第二次世界大戦によって協同組合が 機械化された産業、職人技をあきらめます。
さらに、十分な資金の長期にわたる不足は、1978年にそれを布告しました 会社の解散。 このイベントは、会社の終わりだけでなく、ガラスの歴史を書き、各従業員と協力者の価値、尊敬、尊厳を中心とした労働文化を、のニーズに意図的に反対して表現した古代の労働コミュニティの終わりを示しました。資本。
インスティテュートの誕生
しかし、アルタレーゼガラスの歴史はここで終わりではありません。 実際、1982年にはガラスとガラス工芸の研究所、アルターレガラスの伝統の豊かな芸術的および文化的遺産の記憶を高め、過去に忠実な職人の活動を再開するための基礎を築くことを目的としています。 これらの同じ仮定により、研究所は、以前はソシエタアルティスティコヴェトラリアに属していたガラスコレクションを取得するようになりました。 祭壇ガラス博物館.
アルタリアの遺産
古代のアルタリアの生産物の中には、確実に帰することができる標本はなく、町で作られたガラスと町で作られたガラスを区別することは非常に困難です。 祭壇のファソン。 様式的な観点から、ヴェネツィア様式の影響は、アルターゼのガラス製造で明らかですが、より単純でより厳しいバージョンです。
アルターレのガラス生産は、常に 日々のニーズの満足。 サヴォーナ後背地のガラスの達人は、実際、形が魅力的であると同時に機能的なオブジェクトを作成することができました。 そのようなエキサイティングな歴史に加えて、アルタレーゼガラスをイタリアの職人とプロト工業化の文化と伝統のパノラマの中で特別なケースにするアンティリテラムデザインの表現。
出典：bormioliartevetro.com、ウィキペディア
